2)第656章 齐地八神_秦将
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  一个地区和民族后,就将对方的神灵吸纳入自己神灵体系的罗马帝国。

  始皇帝现在这样做,大概就是在统一文字、货币、度量衡之后,又一次在思想方面的统一。

  这样做不仅能够消弭被征服者因为信仰方面的反抗,而且还能加速两个原本不同文化之间的快速融合。

  我征服你,不毁灭你的神灵,但我要让你的神灵变成我的神灵。

  对信教者来说,异教徒永远都是最可恶的敌人。

  “卢生这家伙果然准备充分,做事不留破绽啊。明明黄县东北的海外诸岛距离更近,而且也常有海市蜃楼的景象出现,但他们还是放弃了,故意引着皇帝往芝罘岛去,恐怕就是因为这个原因吧。”

  其中就对这齐地八神最为重视。

  与此同时,韩终喜滋滋的拿着一封信牍去向卢生报告。

  “只可惜他误入仙道,不知寻仙之路何等渺茫。我倒要看看去了芝罘岛,要是没有海市蜃楼出现,这些方士又将如何收场。”

  而始皇帝此番东巡的途中,还顺带祭祀齐地的八神主,并宣布将其纳入秦国的祭祀体系,除了子婴说的抚恤齐人外,恐怕真的有逐渐让两种不同文化相互融合的打算。

  赵佗在感叹始皇帝的“统一思想”的同时,对于卢生等方士再次生出了警惕之心。

  胡亥睁着眼睛,似懂非懂。

  他原本以为始皇帝之所以急迫的想着东巡,是因为受了儒生和方士的蛊惑,只想着来这里封禅,以及寻仙求不死药。

  赵佗暗暗感叹,他也是在知道皇帝要专程去莱山祭祀月主后,才想到的这茬,越发觉得卢生是个人才,可比咸阳炼药的那个侯汜机智多了。

  “卢公啊,信来了。徐巿已经成功抓住了海中异兽,现正在芝罘岛等待,只待皇帝抵达,便可向皇帝献纳。”

  昔日的战国七雄,除去文化上比较相近的赵、魏、韩外,其余诸国大多有着自己独特的神灵祭祀体系。

  子婴略一思索,说道:“大概是为了安抚齐人之心吧。我大秦翦灭六国,齐国是一场大战之后,就直接投降,其国力并未大损,再加上之后诸田被皇帝迁入关中,可能引发不少齐人的不满,所以皇帝东巡,沿途祭祀齐人的八神主,便是存了抚恤之心。”

  赵佗笑了笑,在黄昏下看向远处的莱山,仿佛能透过昏黄的光芒看到山上的那座月主祠庙。

  此刻三人站在黄县城头,头上昏黄的阳光落下,隐约能看到南侧的一座山峰。

  楚有太一,有大司命、少司命、湘君、湘夫人等。

  卢生抚着颌下白须笑了起来。

  ……

  “如此甚好啊,仙境之事,缥缈无常,谁也不知道什么时候出现,万一皇帝去了芝罘岛却没看到仙境,虽有阳主之祠可抵罪过,但终归不保险。如今有徐巿擒海中异兽而来,可证海外之说,这样就

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