明莲茧里的迦罗文殊,看着已经渐渐失去恶煞戾气的大威德明王宝身,看着那只圣杯,依然发出了自己的声音:
“当年我在高野山上,见着那位迦罗文殊,骄傲得仿佛愚蠢无比,只凭华弁文殊莲华光与魔神不死之身便认为站在了世间最高的峰顶,然后被我略施小计,阴得在漫长的时光长河中无缘还乡。”
“今日我在罪海之上,见着这位迦罗文殊,却是神通殊胜,广施妙用,营造的这场诸天大劫,逼得神明束手无策、仙家焦头烂额,然而对着命定的天敌,你的表现就像是在树荫下躲避春日暖阳的一捧残雪。”
莲茧无言,明王不语,只有魏野的声音很不和谐地在圣光中响起:“我承认,比起这位救世主,魏某就像是月光下的萤火虫一般不起眼。然而就算是最皎洁的明月照拂下,萤火虫也依然能发出自己的光来,而不肯将自己的舞台让给明月。”
既然罪海为舞台,那么有资格置身这片罪海之上的存在,自然都有过人处。
否则,若是换了一名仙人、一尊菩萨、一位救主在此,却被无边恶孽染化,那便只能成为罪海中千万罪恶的一分子,成为此刻圣光救赎的背景和道具。
迦罗文殊已经完成了他的表演,直到当前这一步,一切都依然在他的神通推演之内,不曾稍偏半分。
那么,在这个特殊的舞台上,在剧情无法再转逆的当下,魏野还能有什么多余的表演?像是那些插科打诨的小丑那样,说一些不咸不淡的玩笑话,然后鞠躬谢幕?
便在此刻,大威德明王的水牛头左侧,忽有墨莲绽放于脖颈之上,墨莲中浮现出了一张脸,头戴九旒之冕,威严若云间帝王。
紧接着,便有火莲绽放于大威德明王的脖颈右侧,火莲中自有一张道士面,头戴竹冠,脸带轻嘲,冷观世态。
而后,从大威德明王的顶门之上,无端绽开一朵青莲,青莲之上是青巾束发的年轻学究面相。
佛门的菩萨、明王,多有头上生头、脸旁长脸的异相,本不为奇。可是大威德明王多出的这三张面孔,或为威严帝君,或为玩世道者,或为朴诚学究,却都是魏野一人。
帝君面相直视着将要充满这片罪海的圣光,忽然开声道:“景星光明,充塞三界,譬如释迦文佛,右胁下生、发愿出家,乃至菩提树下顿悟本来,皆有景星为兆。然而此刻星瑞如斯,所应何事,以何因缘,显于我等面前?”
道者面相随即应声道:“善哉善哉!下元太一君此问大妙。以魏某所见,此乃有人以大愿力受生,愿为众生发大慈悲心,尽灭世间万罪。以此大愿故,天现景星之瑞,故为祥兆。”
道者面赞叹才罢,学究面紧跟着应声道:“既然有圣者受生下降,则当与他结一善缘,两位道友当随小生同
请收藏:https://m.hkdxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)