2)第91章 ?叩阙,沥血,雷霆(一)_魏野仙踪
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  理的事务,却一再后延。而被脑残的无视受害人人权的废除死刑极端主义洗脑的法院,则对大批烧死十数人的纵火犯判处了有期徒刑而已。

  这样的愚蠢措施,加上被无能无耻如笔名“马前卒”的左翼键盘政治家们厚颜吹嘘的民族平等虚假命题和信息封锁恶政,乃至连老年健身队的铝制软剑都被禁止的所谓特殊戒严令,最后导致了整个城市的紧张对立无法消除。

  在这样的情形下,得到喘息的漏网邪教徒所进行的小规模病毒袭击更是此起彼伏,最后终于忍无可忍的民众走上街头,将那位号称丝路王的老政客包围在了官邸中。曾经将这一地区当成私产的大人物,最后只能鞠躬下台――

  当然,什么时代的官僚系统都是一样的,只要没有牵涉到像阉党和党人这程度的********,政客的下台就是对着自己遗留的祸患深情“saygoodbye”,然后顶着中枢大员的加衔,拿着丰厚的津贴继续享受贵官待遇罢了。

  比起某些国家的官商双向门,这或许也是一种不同文化衍生出的特色官场现象吧。

  话又说回来,这一套恶政在完成了工业化与教育普及化的时代,固然很易被抵触而最后大败亏输,但要是在此刻大汉光和五年的洛阳,会怎么样?

  会被一丝不苟地执行。就算是利益受到损害,也绝没有反抗的念头。

  因为汉室代秦,却完整地继承了秦朝的所有法度。所谓“天下苦秦久也,今沛公与父老约法三章”云云,也只是刘邦这个沛县集团在问鼎天下前进行的道德作秀罢了。及至刘汉定鼎,秦吏出身的萧何迅速照搬秦法制定汉法,什么“约法三章”,什么“沛公与父老相约”,都一边凉快去。

  在这样森严的法度当中,对于法度的戒惧和理智,足以对任何不理智的行为进行牵制。

  而要突破这样运行了四百年的法度,人间的力量是没什么用的。

  起码在这个时代,人类自身还被农耕社会下的土地制度以及由此衍生出的各种罗网所束缚着。依靠“人类”本身,突破不了这个困锁他的牢笼。

  只有作为这个牢笼最基础的力量,所谓神意、所谓天旨、所谓上天预定的法统,鼓动起来的群体性的狂热,哪怕是带着未曾脱出蒙昧色彩的狂热,才能暂时地让人类这种法度,这种秩序中,脱出掌控。

  当然了,如果这是处在蒸汽时代之后,工业文明已经初见成效的时空,这样依靠农业社会的蒙昧的神权行事,也就是个义和拳大师兄、红灯照大师姐的水准了。不过,谁叫如今还是光和五年呢?连儒家学说的理性化哲学化的最终完成,都要等到中唐之后了,这个时代,依仗的还是强蛮。

  余者,顾不上也。

  正神思逸飞间,袖囊中竹简式终端微微

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