几位同道说不定都能被吓死。
不过两位当事人倒是不觉,研究得津津有味。
龙有逆鳞,触之则死。不论在哪个世界,这句偈语似乎都经久不衰。虽说有可能是寻常人的传言,但无穴不来风,说明确实有什么让众人产生这个印象。
后来人类就常用“逆鳞”来形容人的软肋,或者说不可碰触的忌讳和底线。
而在修真界中,虽然很多时候都是因材施教,各人依照各自特点和缘法修炼。但其实在很多时候也会受文化、资源甚至于地域、气候影响,不同的宗门修炼的整体风格都不一样。
就像是生活在北边界的修士,因着所处环境干燥风沙,当地人的性情也相对豪放大气,选择功法和术法自然也会受到影响。
而在最南边儿,也就是宁夏他们现在所在的南疆,则是曾经集整个东南边陲的水气和灵气的地方,有点类似于江南水乡。当地的修士似乎也沾染上水特有的柔和,选择的功法也大多含蓄内敛却又不失精巧。
因而各门派的修士往往都会选择特性相近一类的功法或技能。这是由骨血流淌的基因甚至于天性难以更改的那部分决定的。
那么密宗弟子呢?他们又有着什么样的特性?这得从密宗弟子说起。
宁夏上辈子那儿也有密宗弟子,但是此密宗非彼密宗,又有那么一些不同,至少在修炼上是有所不同的。
本质上当然不同,毕竟一个坚持唯心主义的修行,一个就真的修仙了。
他们世界都不一样,教义肯定也不同,甚至连文字服饰和风俗都不一样。所以宁夏对这个世界的密宗子弟也知之甚少。
谢石这会儿一说,她才有了一个大概的印象。
尽管不知何时起这个流派已经完全隐世,鲜少在显露于人前。但多年密宗的繁盛也依旧是传说,老一辈的老祖宗若能活着,或许到现在还存留着一些印象。
关于这个特殊流派的修士也只有那些底蕴深厚的宗门才能窥见一些。寻常弟子可能一辈子都无法了解所谓的密宗到底是个什么存在。
谢石跟宁夏说的倒不是密宗的发展史,而是关于密宗子弟的一件鲜少明扬的逸闻。
据说密宗以为人之口舌为第二心,言从口出,便是心之所想,只要说出来即便心之选择。因而密宗弟子有不可打诳语一说。
然又“祸从口出”一说。密宗又以为人的选择往往都会受口舌言语的影响,不论是自己的还是别人的,若是随之选错了就是一生了。因而密宗另一个宗旨,还是莫打诳语。
总结下来,密宗弟子对言行谈吐克制到近乎严苛得地步,避免伤害别人也莫要害了自己。
这种严戒也体现在他们的功法上。密宗的功法比起别的宗门来说确实比较稀少,因而他们的选择不多,但绝大部分都有着同一个特点。
修炼到一定的水平,在下丹田结成金丹后,他们还会发展第二丹田。
而这个第二丹田正是在廉泉穴正下方,人迎和天水中间那一小块的地方。
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