一部分，朝着它们祖先的形象进化；其二，是直接化形，获得和人类一样的经络和外貌。

　　这要是放在巫妖大战之前，几乎九成九以上的妖怪，都会会选择按照第一种的方式来进行化形。

　　之所以会如此，倒也不是没有原因的。

　　上古时期，每一只妖族都拥有强悍的肉身和不凡的神通。

　　其战力或许还无法和巫族相比（仅指在绝大多数的情况下，并非就是绝对的，主要是要看跟脚），但是放眼整个洪荒世界，基本上也都能够算得上是一流的水准。

　　有鉴于此，妖怪会做出这样的选择也就不足为奇了。

　　说到这里，就必须解释一下妖怪和妖族之间的区别了，妖怪，指的其实是两种而非一种超凡的存在，即：所谓的妖和怪两。

　　当一只有生命的飞禽走兽拥有了智慧，就能将其称之为妖，当一株有生命的草木，或者没有生命的其他什么的物体拥有了智慧，则能将其称之为怪。

　　任何一只飞禽走兽都有成为要妖的可能，但是真正能够做到这一点的，却是少之又少。

　　很妖相比，怪出现的可能性更低。

　　从概率上来讲，可能连前者的百分之十都不到，但是一旦成功，实力通常都不会太弱。

　　然而。

　　在巫妖大战结束之后，妖怪们化形时的选择却出现了巨大的变化，这时的情况与巫妖大战之前刚好相反，绝大多数的妖怪都会选择化形成为人类。

　　其中的原因倒是不难理解。

　　巫妖大战结束之后，巫妖二族两败俱伤，原本弱小的人族反而是成为了洪荒世界中新的天地主角。

　　说起来，人族也的确拥有一些其他种族所没有的优势。

　　和巫族一样，人族一出生便拥有智慧，除此之外，人族体内的经络和窍穴，也都更加地适合后天的修炼。

　　如此一来，普通的妖怪自然级要向人族学习了，想要做到这一点，第一步就是模拟出人族的经络和窍穴，这本身就没什么可多说的。

　　只不过，妖怪想要化形成为人类，却也不是一件简单的事情，现实中的情况是，绝大多数妖族在化形之后，其样貌都会保留原始的特征。

　　而这，也就是所谓的部分兽化。

　　对于绝大多数的妖怪来说。

　　上述的这种情况，具有非常广泛的普遍性。

　　而部分兽化中比较有代表性的，就是一只妖怪在拥有了人族的身体之后，却留下了一个野兽的脑袋。

　　在这方面，刘家庄园中的三只小妖。

　　就是一个非常好的范例。

　　因为一本刘洪版的《西游记》，葛国公刘世龙知道双叉岭有妖怪存在，但是他并不知道双叉岭上那三只妖怪的形象。

　　因此，他只得按照心中的想象，使用其法力搞出了三只人身兽面的......嗯，是人面兽的“手办”。

　　还别说，在法力的控制之下，这三只“手办”还真就被塑造得有模有样的。

　　其面部的表情，甚至还多出了几分神韵在里面。

　　做完这一切之后，葛国公刘世龙抬头看了一眼刘洪，然才继续道：“知道为父我刚才为什会这么说吗？其中的原因其实非常简单，那就是：双叉岭这个地方其实并不简单，从某种程度上来说，其中的凶险甚至比其他的地方还要大。”

　　“双叉岭不简单？去那里的风险很大？”

　　听了自己便宜老爸的提醒，刘洪先是微微愣了一下，然后很快就露出了一个微笑。

　　葛国公刘世龙能够想得到的事情，刘洪自然也会想到。

　　要知道，之前葛国公刘世龙阅读的那本“西游记”，其真正的作是者便是刘洪。

　　对于西游中的细节问题，他了解的可是一点都不比对方少多少，从某种程度上来说，甚至还要比对方更强一些。

　　再看看，两人倒是有点英雄所见略同了。

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