系就非常的明了了,说到底就是下面的职能部门不作为引起的。
不过现在这个猜测仅仅是猜测罢了,一切都只能等疾控中心的调查结果出来后再说,这才是最明智的做法。
到了市人民医院后我的心情一下子就不好了起来。里面到处都是一团糟。
这还是因为医院的条件太差了,而且一下子涌入了这么多的病人。从这件事情上就更可以看出我们医疗资源的严重不足了,由此就让我更加感觉到了改变目前这种状况的紧迫感。
荣书记和我,以及其它部门的负责人一起看望了正在接受治疗的孩子们,主要是和他们的家长在交谈。我很注意,一直都是把自己的位置处于她的稍后方,而且尽量少说话,主要是用微笑和关切的表情去面对眼前的一切。她是市委书记,她才是今天的主体。这是规矩,非常重要的规矩。
官场上的人本来就应该特别注意这样的事情,找准自己的位置与不能搞错排序一样的重要。
中国素有“礼仪之邦”之称,讲礼仪,循礼法,崇礼教,重礼信,守礼仪,是中国人数千年的传统。“不学礼,以立”,礼的核心是人的社会行为规范,是中国民众已经习惯和风俗化了的社会性行为准则、道德尺度与各种礼节。所谓“礼节民心,让则不争”;“衣食既足,礼让以兴”,礼就是个人利欲心的节制和人群利益的调度。讲礼,就是要谦恭退让,“礼”与“让”往往相连。
中国最早的礼和最普泛、最重要的礼,可以说就是食礼。也就是现在我们说的饮食文化,饭桌上的座次与礼节。
史载,汉高祖刘邦的发迹就缘于他于沛县令的“重客”群豪宴会上旁若人“坐上坐”。古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。
正因为如此,一直到今天的人们也一样地遵从于那些古老的礼节。这其实是中国文化最重要的一部分。此外,国际上对礼节也有很多的规范,所以,位子与排序的问题本来就是对一个人身份最好的显现。
在医院里面我们呆了大约一个小时的时间,离开住院部后市人民医院的院长过来对我说了一句:“冯市长,有个情况我想向您汇报一下。”
我对他说:“你现在就汇报吧,荣书记不也在这里吗?”
他这才说道:“荣书记,冯市长,我们对这些食物中毒的孩子进行了检查,同时也对他们的粪便进行了化验,我们发现在他们当中真正有问题的其实不多。”
荣
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