要在天庭设立诸子庙堂,供奉诸子百家,谁也跑不了。”
孔宣一听,也是,诸子百家都是从洪荒宇宙的众生的凝聚气势,一步步的走到四大部洲。才得以成就一家之言,今后成就道果,一定是要回报众生的,而那最好的地方就是天庭,有天庭的条件,百家思想会顺利很多。
纵观洪荒宇宙,基本上九成的世界中,百家思想都是围绕着诸侯、帝王之家来演绎的,即便是四大部洲,也是在一个诸侯争霸的环境下进行。
这些圣人,实际上可以算作人道圣人,三清他们算作天道圣人,虽然分类有些模糊,没有确切的界限,不过各自趋向诧异罢了。
大家分手,西王母与沈龙也分开了,各自去传道,他和众女的大道化身,都在莲花世界,与莲花世界融为一体,现在莲花世界已经中千世界,而他们的本尊,都已经出世了,在这个纷乱的世界中,种下种子。
诸天万界,每一个人族生活的中原之地,都有九鼎结界的护持,不过也只有四大部洲的九鼎,才是真身,其他的都是气运汇聚,代表人族的主角地位。
进入九州结界,即便是准圣,修为也会被压制,这不仅是九州鼎,还有三皇、五帝,还有人族诸般圣器,代表人皇之气的龙气,等等一系列的因素。
在人族中原使用**力若是发生天倾之祸,使得人族无妄之灾,就会受到人道的反噬,即便是大罗金仙,若是受到人道怨念,那么也会受到现世报,直接将道果打落,或者堕落身亡,在轮回中受尽痛苦。
诸子百家都是最接近圣人的存在,他们知道厉害,索性不再使用法力,他们本来就是为了传播思想的,这是最后的一块地方了,若是将自己的思想融入人道,那么自己就是人道圣人,那么他们的道就圆满了。
大周之后,周幽王烽火戏诸侯,也算是国运将尽,八百年气运终究丧了,周幽王被杀,周朝被灭,随之中原鹿失,群起而逐之。
诸侯兴起,遍地开花,随着这一片浪潮,诸子百家入住中原,开始寻求明主辅佐,墨家、名家、纵横家、兵家、儒家都开始游学著书,传播思想。
这些平常被道家正统和佛教称作旁门左道的家伙们,终于迎来了春天,有了适合生长的土壤,水分,三教九流都有道可循,展现出绚丽的色彩。
首先是孔子,他游历中原诸国,一路走来从事教育,他广收门徒,倒是与做了他几天老师的通天教主一个脾气,不过他提倡因材施教,而且注意德行兼备,不像通天教主那样随意。
他周游列国,一路上收了门徒三千,成为私人讲学的先驱和代表,被称为“至圣先师”,他在诸国游历,做过几年的官,不过在这个诸侯争霸的时代,修养安息和教化民众的事情,对于诸侯来说
请收藏:https://m.hkdxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)