一转眼,到了夏末。
此时,陈青牛和宋檀儿在屋里的桌子旁喝茶。
宋檀儿对陈青牛道:
“村子里江南风格,青砖黛瓦,小户型的特色民居的主体已建成,只剩下后期的装修了!”
陈青牛说道:
“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐,……我相信我们林水村,一定会建设的比桃花源记中的景象还漂亮!”
宋檀儿喝了一口茶,嘀咕道:
“我知道一个和桃花源记类似的故事《广异记》,你知道吗!”
陈青牛面露疑惑之色,嘀咕道:
“我不知道!”
宋檀儿娇笑道:
青牛,枉你还自诩文艺青年,这回才疏学浅了,我给你讲述一下。
唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走。
客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去。
有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处。
雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进。
法朗就多带干粮,想要住在这座山里。
于是,他就寻找洞口进去了。
走了几百步之后,那里渐渐空阔了。
到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮。
又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽。
她看见和尚,害怕而又惊讶,问道:
“你是什么人?”
和尚说:
“我是人啊!”
女人笑道:
“难道有这样形骸的人吗?”
和尚说:
“我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样。”
女人又顺便问:
“佛是干什么的?”
法朗说道:
“佛法无边,普度众生!”
女人觉得他说得话有道理,又问:
“具体一点呢!”
法朗给女人讲解《金刚经》。
女人听了再三再四称赞叫好。
法朗就问她们:
“这个地方是个什么样的世界?”
女人说:
“我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城,他多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里。当初吃草根,得以不死。来到这里也不知道年岁,也没有再到人间。”
于是,女人就把法朗留下,用草根养活他。
草根苦涩,根本不能吃。
法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食。
等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了。
陈青牛说道:
“现在的人,安身过后,都在殚精竭虑的立好命,为车子,房子、票子,奔波劳碌,殊不知这是在损耗性命,我觉得古人那种日出而做,日落
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