总会念叨着意味难明的咒语。
如果不对这些文化有深层次的理解,一般人基本上是听不懂的。
或许念的是什么福生无量天尊,请求降福。
当然,也有可能遇到骗子,纯粹念叨的就是歌词。
反正都是听不懂呗。
只要不被行家里手抓住,那都不叫事。
更何况古代不比现代,祭司这玩意都是有传承的。
这就更加加剧了祭祀内容的神秘性,即便是君主,也知道的不是很多。
周朝后期,礼崩乐坏,除了指天子之礼和天子之乐之外,还有一部分,指的就是祭祀之礼和祭祀之乐。
简单的来说,就是属于天子要装的逼格,被诸侯们给装了。
至于秦以后的祭祀文化,随着时代的发展和文化的进步,更多的都是一种笼络人心巩固统治的手段,什么泰山封禅,什么罪己诏,都是这样。
皇权集中,天底下的事情都是皇帝管,至于所谓的神灵,也就是求长生的时候皇帝相信一下,至于靠祭祀来管理国家大事,基本上是绝迹了。
这也导致后面祭司们都不叫祭司了,改名换姓,比如说比较知名的司天监,到了犯我国家者虽远必赔的大乾之时,这机构里面还混进了洋鬼子,就很有意思了。
而四羊方尊作为商朝之时的酒礼器,承载的责任就是祭司的责任,不过不是那种询问明天做啥的祭祀,而是简单地祭祀上天,祈求整整一年间的福祉。
论起档次而言,还是相当高规格的祭祀。
因此所需要的祭品相当的多,除了熟悉的三牲之外,还有说出来很容易被封的东西。
此刻,舞台之上,四羊方尊为三千年后的观众带来的,就是来自那个时代的祭祀之舞。
一种剔除了不人道的血腥祭祀之后的舞蹈。
观众们平日里基本都是在电视剧中接触到这些东西,虽然比较的眼熟,但说到底还是第一次见这么真实的场景。
因此心中的激动和兴奋,溢于言表。
“这就是上古时期的祭祀吗?看起来好有意思的样子。”
“你看他们脸上的花纹,感觉好奇怪啊,不知道纹的是什么东西。”
“还原度好高啊,而且这种庄严肃穆的感觉是怎么回事,完全没有电视中那种搞笑的氛围。”
“或许这就是演员的感染力,好家伙,连群演都这么用心,易泽从哪里找到这么多用心的演员。”
“四羊方尊这个演员这该死的成熟男性魅力,实在是太让人心动了。”
观众们的热情,让四羊方尊本尊很是诧异。
毕竟平常的祭祀,都是非常的庄重肃穆的过程。
莫说什么欢呼声,就是连大气,都不敢喘。
哪里像如今这般,欢呼声此起彼伏。
还有不少人直呼他的名字。
不过想想,这已经是三千年后的世界了。
商朝所信奉的绝大多数东西,都已经被扫进了历史的垃圾
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