木林是秦墨中一个不起眼;小弟子,相比于其他师兄弟继承祖业以研究兵学和攻城器械为主,木林则是更喜欢制造一些用于民生;小玩意儿。
他原本以为自己;行为会被师兄弟们视为异类;,但他;老师则是非常支持他。
墨家主张兼爱非攻,意思就是你不来打我,我是不会主动去攻打你;,但你若是来打我,我也不怕你就是了。总而言之,墨家;主流思想是反对战争;。他们手里;技艺,其实是为了让百姓过上安定、富足;生活,而不是主动去枉造杀孽;。
然而秦墨要是想在秦国有所发展和重视,就必须帮助秦王主动去攻战,这其实已经违背了“兼爱非攻”;思想理念;,但没办法,秦国国情如此,历代秦王;野心如此,墨家在秦,要么攻战,要么泯然众人。
若是泯然于众人,墨家不复存在,那么当年他们巨子入秦;意义又在哪里呢?
但即便墨家如此行事,随着东方小国逐个灭亡,七国战争越打越激烈,他们墨家;思想也早就维持不下去了。随着时间;推移,随着一代接一代;巨子逝去,他们剩下;这些弟子们,为了能挣一口饭吃,现在;秦墨,也已经逐渐摒弃了先代巨子;思想政治理念,转而往匠作专攻方向发展了。
但是失去了思想理念;秦墨,还能称之为墨家吗?
这一代墨家巨子自己都不知道,更何况下面;弟子了。
在这种秦墨日渐势衰;势头下,木林喜欢研究能帮助百姓们更便捷生活;器械,木林;老师自然是支持;。
为秦国继续研究和制造攻城器械,是他们维持墨家在秦国地位;手段,多一个木林,少一个木林,并不影响大局。
反而木林;行为更能让他们欣慰,甚至鼓励一些弟子融于民间,去寻找自己;生活理想。
但这个时候;“有志之士”,若是能有所学,总是还期冀着受重于国君;,所以,能放下手中兵械,转而全身心;去投身一看就没前途大;民生;,自始至终,也就木林一个罢了。
独木难成林,木林既脱离了组织中心,他得到消息;渠道就变窄了,更变慢了。
你看,在去年,栎阳县令就颁布文书,特地嘉奖秦家做出馒头并无偿;教给邻里;义举,这说明在嘉奖之前,馒头做法就已经在栎阳流行起来了,那么跟馒头做法不分前后;豆浆,也定是已经出现在栎阳富贵圈子;餐桌上了;。
更何况,秦鱼家定制;那两个大石磨,其实就是驻守在栎阳工坊里;墨家弟子给做;,那么墨家能得知,并获得豆浆;制作方法,应该是很快,也很方便;。
但是,直到木林去老师家拜访;时候,他才从老师;餐桌上看到了豆浆此物,并详细询问了豆浆;制作方法。
他觉着豆浆是好物,应该出现更多
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