法海走出金山寺,决定以大法力镇压心魔,一路降妖伏魔,现在过去半年之久,他的金钵中囚禁了不下百多妖怪,虽未杀,可法海也判了他们个终身监禁。
原本法海以为,只要自己斩妖除魔,积攒功德,心魔就会被慢慢消除,可这么久过去,他发现自己的心魔不禁没有消除,反而越来越重了。
法海意识到,自己当初选的路,错了。
越压抑欲望,欲望潜伏的越深,反弹的也越厉害,一旦爆发就是山崩海裂之势,恐怕到那时候,他会被欲望之火烧成灰烬。
应该怎么办?
其后日子,法海访问诸多佛寺名山,他是金山寺主持,名声在外,法力高深,那些寺庙自然热情招待,法海提出进藏经阁研习佛经,没有不同意者。
就这样,法海又读了不少佛经典籍。
佛说,心魔是人的欲望所化,所有痛苦皆源于欲望,人类最基本的欲望有五种,色、食、睡、财、名,人生第一大事就是种欲,种下各种各样的欲因,凡人无法超脱物欲、**。
学习佛法的意义,就是洞见真理、悟道,获得对真理的证悟,道心不生不灭。
而‘欲’就是这条路上的绊脚石,渡过绊脚石有几种方法,“绕过它”,“踢开它,”还有就是“尝试他”,从而见怪不怪。
不让自己沾染是绕开,可现在心魔已经深种心底,法海现在想绕也绕不过去了。
踢开它,需要大毅力,大法力,大智慧,大定力,法海现在用的法子就是这种,可如今看来收效非常不好。
难道自己要尝试它?
法海想到‘欢喜禅’。
国王“毗那夜迦“崇尚婆罗门教,残忍成性,心性成魔,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音去教化他,观音采取种种手段都无法降伏。
怎么办?
为美女与“毗那夜迦“相合,在温暖的怀抱里,“毗那夜迦“化解了一切恶,心中充满爱,终于皈依佛教,成为金刚欢喜佛。
欢喜佛造型对面相交,女佛握佛经、元宝以示融合,男佛戴法冠,面目狰狞,张臂箕坐,以示菩提教化。
欢喜禅讲究以欲制欲,安住般若火焰。
经历过了,经历多了,自然也就见怪不怪,不再拿它当回事,心魔自然解除。
更通俗的说法就是,阅尽天下A片,心中自然无码。
可欢喜禅也并非那么容易,其中含有大凶险,需要做到肉身有欲而心灵纯静,达到‘生于空性,灭于空性’,否则就有可能永坠欲望深渊。
可一旦突破这道心魔,他的好处也是非常丰厚的,经历之后见怪不怪,自然会极度坦然面对心魔,成就金刚心境,佛心坚若金刚心魔自解。
这是前些日子法海悟到的想法,至于是否实行,他还没拿定主意,因为欢喜禅也是万分凶险,他怕坠入另一个魔域。
毕竟不是人人都是欢喜佛
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