2)第660章 朕与赵佗共长生_秦将
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  县神州。”

  但很快,赵佗就发现始皇帝这番话似乎并不是在对他说。

  赵佗心中思索,却闭嘴不言,没有去附和。

  祭祀完毕之后,徐巿和卢生等方士聚在一起,忍不住出言抱怨。

  赵佗说的,正是战国末期很流行的大九州说,为阴阳家的创始人邹衍所创。

  不管众方士心里是什么样的想法,这场夜宴算是以欢快的氛围结束。

  “朕一颗,你赵佗一颗。”

  “若真是如此,那岂不是说武功侯真的可以和仙人联系上?”

  这大概就是他愿意带着胡亥东巡的原因,年纪尚幼的胡亥,时而机敏聪慧,时而又表现出纯真无暇的姿态,让皇帝十分的宠爱。

  特别是徐巿,频频向赵佗注视,眼中充满怨念。

  略一思索后,赵佗就有了答案:“臣闻阴阳家说,大禹所序列之九州,合为赤县神州。在此之外,又有八个如赤县神州大小的地方,此为大九州。”

  现在的胡亥,和赵佗印象中那个残杀兄弟姐妹的秦二世相差甚远,至少以现在的情况来看,赵佗没必要对胡亥太过提防。

  ……

  他转头看向赵佗,盯着眼前的女婿。

  先不说能不能做到,但至少始皇帝有这个心。

  听着抄看不到原文,抄写者听到徐巿的名字时,自然会写成最常见的“福”字,徐巿也就成了徐福。

  刻石完毕后,始皇帝又当众宣布在芝罘岛逗留十日,以观览此海景风光。

  赵佗身子一颤。

  其实细察就会发现,福的读音与市的字形相结合,正指出了此人的真名就叫做徐巿。

  念叨着这些话语的时候,赵佗的脑海里又忍不住想起昨夜皇帝对他说的那些话。

  “以此观之,臣认为这大海的彼岸,当是其他大州,为一处辽阔无垠,如同吾华夏九州一般的土地。其上或有蛮夷居住,可能也有国家城邦,只不过其物种风俗与我大秦迥异。”

  这让他们对赵佗既幽怨,又感觉无力,只能暗自祈祷真的能有仙境奇观出现。

  “赵佗,为朕之秦将。”

  这话让众人忍俊不禁,就连始皇帝也笑出了声。

  始皇帝突然开口询问,他眺望着远处月光下一眼望不到头的海面,目中光芒炯炯。

  “但这不是大秦的终点,也不是朕的终点,朕所统治的土地绝不会仅仅以此为限。待朕扫灭月氏,吞并西域,南平百越之后,就将探明所有未知的土地。朕要让天下之土,尽归秦国!”

  古代典籍珍贵,传播时需要有人抄录下来,而抄录一般又分为听着抄和照着抄两种。

  咸湿的海风迎面吹来。

  再次感受到了这位千古一帝的高傲与霸道。

  韩终和石生已经是听过了卢生的分析,觉得赵佗那些话可能另有含义。

  其实这两个名字恰恰都是巿字的误抄,赵佗估摸着之所以会有这两个名称出现,问题大概还是出在书籍

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