不到性命攸关之际,它们绝不愿与人修并肩作战。
赦先与石儁上皇见两妖无动于衷,他们并不多劝,又扭头望向昆莱散修夏侯博与丁老鬼潜伏的海域,打算继续游说。
结果不等他们开口,只见‘人皇剑伐’天象旁边,忽然灵光急闪,左侧显形一颗魔气森森的庞大竖目,右边浮现一轮血色弯月。
在场这几位化神修士,全是阅历丰厚之辈,一眼瞧出竖目与弯月来历,正是魔道至法与冥道至法的天象‘真魔眼’与‘大圣朝月’。
‘人皇剑伐’只挥剑气,而不攻击任何修士。
但‘真魔眼’与‘大圣朝月’可不一样,这两种天象全都择人而噬,只要在法力笼罩范围内,所有生灵都会变成天象祭品。
此刻盘踞天上的龙角女修与蓝鹏鸟,潜伏海里的夏侯博与丁老鬼,已经全部看出来,擎天殿内的修士有了赶尽杀绝的征兆,他们不再迟疑,纷纷闪遁身形,飞抵了赦先与石儁上皇附近,准备群修联手,共同抗击殿内修士。
‘真魔眼’与‘大圣朝月’的显形,意味着在场所有化神修士,都已经被当成了祭品对象。
殿内修士如此有恃无恐,要么是虚张声势,要么是真有杀光在场所有人的能耐。
“诸位道友,老夫已经在风鹏冥狱上开辟了八座阵位,请各自入阵施法,等咱们八人的法力合璧一处,就算殿内藏匿有化神圆满的老怪,也无法破狱出来!”
石儁上皇的风鹏冥狱横亘了数十里方圆,他每隔五里开辟一座阵位,分别请同伴赦先、幽兰鬼婆、袭风叟,以及临时战友夏侯博、丁老鬼、龙角女修与蓝鹏鸟入阵。
等八人站好阵位,施法注入阵中,只见冥狱内腾然一亮,结出一头巨鹏灵影,朝着狱底擎天殿蓄势待发。
八人备战之时,俱是心烦难安,那殿中修士何时会冲出来呢?
此刻的擎天殿内,方独树已经从早前的失控呼啸里恢复过来,他祭出昔年在鉴花洞天挖掘的元宝山,独自站在山顶。
齐嫦真、傅士卿、方春蚕与秦复苏全部站在山下,目露欢喜仰望着他,刚才他亲口宣告,服用举霞丹后,他修为已经立地暴涨,直接瞬升到了炼虚期。
齐嫦真四人自是喜不自胜,同样好奇万分,既然方独树已经进阶炼虚,为什么没有举霞飞升?
时下大敌当前,方独树没有回答四人疑问,他先将元宝山取出,然后启动《六合道》的天象‘人皇剑伐’。
这种天象是以天地元气为祭品,只要元气充足就能瞬时提升品级。
方独树吞服举霞丹之前,曾经把《六合道》提升到庆云级别,当时‘人皇剑伐’在海面摄收的元气已经消耗一空。
如今方独树进阶炼虚,打算继续提升庆云,于是他果断取出元宝山,这座文山凝结的元气磅礴无比。
但即使如此,等《六合道》完成蜕变,元宝山也已经被消耗殆尽,偌大山体忽然陷入虚化,尔后‘啪!’的一声消散无踪,山中元气彻底被‘人皇剑伐’摄收干净。
方独树瞧见元宝山消失于眼前,他并无惋惜,立即翻转左掌,让《六合道》悬漂在掌心,此时的六合庆云已经逆转了形态,变成一部透明状的竹简。
他右掌同时施法,《太极道》也显形在掌上,化作一部浓紫色的竹简。
道简文,即是炼虚期修士需要参悟的玄奇真文。
因为每一部道简都具备灵竹形态,所以道简文也叫做竹简文。
又因为任何一枚竹简文,天然都散发有美妙动听的竹音,竹简文又被冠上了天籁竹文的称呼。
单从外相上看,方独树的太极简与六合简,其实与世俗间的竹简没什么差别,唯一的不同在于,世俗竹简上面撰写有文字,太极简与六合简上是空白的。
简文又在哪里呢?封印在道简的竹音里!
修仙界的道简文,其实是一种音波文字,这也是天籁之名的缘由。
音波文的参悟难之又难,对天赋的要求更加高深,不过修士能够走到炼虚期的境界,无一例外都是天纵奇才的修者,观读天籁文自然不成问题。
(天籁文前面有伏笔,设定早就有的,竹简是耳熟能详的古物,接受起来更容易。)
(不过本书月底会完结,故事很快结束。)
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