有上邦的老爷喜欢的。
其实去倭化又不是改个名字就能完成的,而且天朝本来也有许多复姓的嘛,大家不用太过刻意……”
这个老头看上去在众人间颇有威信,面对他的说法,争吵的老头只能闭口不言,不敢反驳。
但他们在心里都忍不住暗自肺腑,八嘎八嘎兮,你说姓氏不重要,那你为什么不沿用佐藤这个源自藤原氏的贵族姓氏,而要改成佐姓?
要不是户籍司不允许,你这老家伙说不定都要直接改成左姓,去和楚国公攀亲戚了吧!
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在民间蔚然成风的倭姓改革运动,倒不是大明官方推动的正式行动,而是倭人自发形成的风潮。
就好像后世不少中国家长明明自己不是复姓,却喜欢给孩子取四字,甚至是五个字的姓名。
造成这种现象的原因,一来是受到古梁金温,尤其古龙的影响,二来是随着中国人口越来越多,二字姓名大量重名,三字姓名也多有重复,客观上也是一个麻烦的事情。
但也不能否认,其中有不小一部分家长是因为受到日本文化潜移默化的影响,想要自己小孩的名字“洋气”一点。
然而对于这个时代的倭人们来说,洋气?那不是骂人吗?
说谁家的孩子长得像个洋娃娃,那可是指着鼻子骂了。
一般都是说“瞧你家孩子浓眉大眼,真像个汉种”,这才是恭维人的话。
对于倭人们来说,如何让自己从名字到行为举止去倭化,脱倭入华,这是一件最要紧的事体。
这不仅仅是执念,也事关利益。
坊间传言,李氏朝鲜心向大明,马上就要以大明首藩的身份举国来投,重新回到大明的序列中了。
倭人对此格外警觉。
大明门下第一走狗明明是我先来的,决不能被朝鲜人抢走。
与朝鲜争夺首犬之位,可以说攸关日后倭岛都护府的发展。
大明爸爸的宠爱是有限的,多爱朝鲜人一点,势必就要少爱自己一点。
在倭人们看来,该死的朝鲜人真是坏透了!
不过,同朝鲜人一道争宠这件事,倭人扪心自问是有点心虚的。
归化成为大明都护府是自己在前没错,可朝鲜数百年的首藩也是真的。
而且朝鲜人不是姓李就是姓金、崔、卢、朴、王之类的,都是正统得不能再正统的大明姓氏了。
在这一点上,倭人错失先机,必须迎头赶上。
可惜大明著名军旅人类学专家森下上校,及时发现了苗头,给朝廷上了好几封书。
他陈言以倭变夏之弊端,要求严防倭人矫造祖宗,冒认先人,混淆视听,必须在改姓的审核把关上加强注意,严防历史虚无主义的苗头。
后来户部也采纳了这一意见,要求都护府的户籍司在实际工作中把握原则,倭姓可改,但不可乱改。
佐藤老头想要改成左姓的图谋,就是这么被扼杀在萌芽之中的。
在改姓上遇到了一点小挫折,不过这丝毫没有打击到佐藤心向大明的赤忱之心。
反而逢人就夸大明朝廷品控严格,照章办事一丝不苟,不愧是天朝上邦,就是与蝇营狗苟的幕府不一样!
佐老头一口将小酒盅里的酒水喝掉,摇头晃脑地说道:“我大明包有四海,乃汉唐之风。当年大唐门下,黑齿、尉迟、阿史那、哥舒,不都是如此嘛……你们也不要太纠结了。
反而是姓安姓史的那两个粟特杂胡,才是乱了我盛唐的罪魁祸首啊!”
“佐桑言之有理!”
“佐桑高见!”
说起大唐的故事,一众倭人老头无不谈兴十足,唾沫横飞,很有精神。
说了半响,佐老头一拍桌子,又道:“所以啊,去倭入华,非一朝一夕之事,必须日日勤勉,就拿府君组织我们学习大明雅言的事来说吧,你们真的在认真学习吗?
还不是一遇到急事就八嘎八嘎的,连句‘窝草连良’和‘窝泥泥马’都不会讲,实在太不上进了!”
好似后大爷大妈秀英语,边上的老姐老妹们立刻惊为天人一般。
一众倭人老头连忙上前给他满上小酒:“佐桑,你的雅言说得实在太标准,太斯巴拉西了,请以后务必多教教我们!”
“不愧是佐桑,你的翘舌音发得太棒了,我完全发不出来这个音呢,一定要教教我们啊!”
……
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