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根据后世考证,石定忠真正的下场可能就是“例应监禁,俟及岁时照例办理”。
《大清律例汇纂大成》卷二十三《刑律·贼盗上》:“反逆案内律应问拟凌迟之犯,其子孙讯明实系不知谋逆情事者,无论己未成丁均解交内务府阉割,发往新疆等处,给官兵为奴。如年在十岁以下者,牢固监禁,俟年届十一岁时再行解交内务府照例办理。内务府大臣遇有解致阉割人犯,即遴派司员认真验看,并出具无弊切结,送交刑部,再行检验。如有情弊,即行奏参。务须查验明确,再交兵部发往新疆给官兵为奴。”
也就是说,石定忠将被关押监牢直至11岁,然后送至北京内务府阉割,再发配新疆等地送与披甲人为奴。
无论是长大后再凌迟,或是11岁阉割后送给披甲人为奴,这两个选项都要比直接处死残酷太多了。
朱富贵最多接受炮决和犬决,凌迟还是超过了他那个后世灵魂的底线。
当然,战争便是这样残酷,等待失败者的只有无尽的深渊。
哪怕是后世所谓文明开化的时代,米军、澳军这些匪帮之师依然在世界的阴暗面,践行着他们祖先的传统手艺。
……
回到凤都的时候,朱富贵将戚文长、张长贵、杨六三名太平军出身的将领叫来了会议室。
简单攀谈几句后,朱富贵拿出报纸,将上面的内容说了出来。
“朕先出去,你们随意吧。”
朱富贵走出屋子,还没来得及关门,而后便传来了杨六那厮嚎啕哭声。
朱富贵让老李拿了罐可乐来。
可乐的气泡在舌尖散开,却没有了往昔的甜味。
朱富贵皱着眉头看了看手中的罐子。
原来是含糖可乐吗?
为什么比健怡还要苦涩呢?
朱富贵忍不住摇了摇头。
其实说起来,朱富贵与太平天国基本上没有什么交集,甚至朱富贵打心底也看不上这帮子神神叨叨的家伙。
想在中国建立宗教国家,这本身就是在开历史倒车。
但人毕竟是一种会共情的动物。
尤其是像石达开这样的豪杰人物,很难不为其悲悯。
朱富贵的可乐喝完了,屋子里的哭声也渐渐止住了。
朱富贵推开门走了进去。
三人站了起来。
眼睛都红红的,杨六还溜了鼻涕自己都不知道。
戚文长一咬牙,出列道:“万岁爷,臣有一不情之请,希望能在忠烈……”
“朕明白,已经差人去做了。”
朱富贵自然知道戚文长想说什么。
自从两次战争后,朱富贵提出了建立英烈祠的想法,得到了朝臣的一致同意。
这一招也是朱富贵在看小说时学来的。
英烈祠这种东西也算是穿越者必备吧。
不过这种看似烂大街的东西却是相当有用的。
它记载了一个民族的灵魂。
说起来,当时朱富贵提出让礼部修建这座祠堂
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